السيد الخوئي

92

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

بسمه تعالى لا يجوز تصدي عوّام الناس لإمامة الجماعة مع وجود أهل العلم وطلبة العلوم الدينية في نفس البلد . ( 291 ) هل هناك استحباب للمأموم قول ( كذلك اللَّه ربي ) بعد قراءة سورة الإخلاص للإمام وكذلك أثناء صلاة الفردى بعد تلاوة سورة الإخلاص ؟ بسمه تعالى إذا كان المأموم يسمع قراءة الإمام يستحب ذكرها بعد قراءة الإمام سورة الإخلاص واللَّه العالم . ( 292 ) وأنا أصلي جماعة معهم أخطأت في قراءة السور ، فلم أكن استمع للإمام وهو يتلو السور ، فقد كنت أردد السور وأحرك شفتاي من غير صوت يسمع ، فهل صلاتي باطلة ؟ وهل صلاة المصلين أيضاً باطلة ؟ إذا كانت صلاتي باطلة فهل أتحمل وزر بقية المصلين ؟ وهل يجب أخبارهم ؟ بسمه تعالى إذا كنت معتقداً بصحة صلاتك بالكيفية المذكورة فليس عليك القضاء كما لا يضر ذلك بصحة صلاة المصلين واللَّه العالم . ( 293 ) إذا كان الإمام في الركعة الأخيرة وأنا في الركعة الثالثة كيف أفعل هل انتظر حتى يسلم الإمام ثمّ أكمل الصلاة أم يجوز أن أكمل الصلاة قبل تشهد الإمام وهل أقرأ خلال الجلوس أم أصمت وكذلك الجلوس هل فيه تجافي أم لا يجب التجافي في هذه الحالة ؟ بسمه تعالى لا يجب الجلوس إلى أن يسلم الإمام ولو جلس مشتغلًا بذكر اللَّه فإنه لا يجب عليه التجافي واللَّه العالم . ( 294 ) لو كان المأموم لغته العربية أفضل من الإمام مثلًا لو كان الإمام هندي أو أعجمي ونطق المأموم أفصح وأجود في النطق ما حكم الصلاة خلفه ؟ بسمه تعالى إذا كان الإمام صحيح القراءة فلا بأس أن يأتم ويقتدي به الأفصح منه واللَّه العالم .